Voici celle qu’en donne Jean Coulonval dans son livre
Synthèse et Temps Nouveaux : « Quand un homme a faim ou qu’il a des coliques, c’est sa part physique qui souffre. Mais quand il souffre pour des questions familiales, qu’il n’encaisse pas son milieu social, qu’il est saisi par l’angoisse des grandes questions (Que suis-je ? Qui suis-je ? La vie a-telle un sens ?) c’est sa part métaphysique qui souffre. Lui dire que c’est la volonté de Dieu et qu’il doit « l’accepter en chrétien », c’est de la foutaise : c’est le mal que les hommes se font entre eux ».
Ainsi :
- Les maux du corps réclament du Secours.
- Les maux de l’Esprit réclament du Temps.
(Savinien de Cyrano de Bergerac)
Jean Coulonval met en parallèle la Métaphysique de l’Intuition, cette connaissance directe des choses par opposition à la pensée tuée par la chronologie. Il cite
Henri Bergson : « S’il existe un
moyen de posséder une réalité absolument, au lieu de la connaître relativement [sujet-objet], de se placer en elle au lieu d’adopter des points de vue sur elle, d’en avoir l’intuition avant d’en faire l’analyse, enfin de la saisir en dehors de toute expression, traduction ou représentation symbolique, la Métaphysique est cela même. La Métaphysique est donc la science qui prétend se passer de symboles ».
Bergson en disant que la Métaphysique est un
moyen suppose le problème résolu...
Le ROI est Métaphysique.
Pendant de nombreux millénaires la stabilité politique résidait dans l’essence métaphysique du pouvoir royal, et dont la prise de conscience s’était éteinte de plus en plus depuis la Renaissance.
En référence à Jean Coulonval : la démocratie est un attrape-couillons. Les pouvoirs du peuple (et de la
libre pensée) sont un bluff, et les régimes d’assemblée, si subtil que soit leur dosage, n’ont pu tenir que parce que les sociétés secrètes exerçaient occultement, en usant habilement de tout le clavier des appétits économiques des individus et des groupes, le pouvoir métaphysique qui avait été abandonné par la royauté officielle. Ils n’ont pu tenir qu’en identifiant dans les consciences, par un jeu subtil d’institutions légales et de systèmes éducatifs [le moule], le politique avec l’économique. Le pouvoir proprement politique, c’est-à-dire légitimé par la connaissance de ce qu’est l’homme en soi, sur le plan métaphysique où il trouve sa définition, a continué à être exercé très consciemment mais occultement, par les sociétés secrètes. Il est significatif que l’enseignement ésotérique de la Franc-maçonnerie se réfère à
Hiram, constructeur du Temple, et au
roi Salomon :
Car c’est lui qui conduit la Sagesse
Et qui dirige les Sages.
Nous sommes dans sa main, nous et nos discours,
Et toute la prudence et le savoir-faire.
C’est lui qui m’a donné la véritable science des êtres,
Pour me faire connaître les structures de l’Univers
Et les propriétés des éléments,
Le commencement, la fin et le milieu des temps.
(
Sagesse)
Jean Coulonval écrit aussi que la dissolution, l’inhibition du sens métaphysique par un consensus social exclusivement économique, a été réalisé le plus profondément en France et en Occident européen par le socialisme, mais plus profondément encore aux États-Unis où la mystique de l’argent, de la technique et du commerce s’est si bien communiquée à toute la société qu’il n’y existe pratiquement plus de classes sociales, au sens de psychologies de groupes antagonistes. Les États-Unis n’ont réalisé pleinement l’idéal démocratique, pour autant qu’une utopie puisse passer dans les faits, qu’en dissolvant totalement le sens de la « personne », entité métaphysique et non temporelle. L’intégration de l’individu dans le social s’accomplit sur le plan de l’uniformité des attitudes psychologiques dans l’usage des biens matériels. Il ne s’agit pas pour l’individu d’être une « personne », ce serait se singulariser, mais de « faire comme tous le monde » (même soupe pour tous). C’est l’
American way of life que l’Américain s’imagine ingénument pouvoir convenir à tous les peuples. On y retrouvent le protestantisme et la franc-maçonnerie, le spiritisme et nombres de sectes, tout cela relevant d’un désir de ressentir les émotions religieuses comme venant d’un Dieu inclus dans la matière : le dieu Dollar. La démocratie a triomphé aux USA comme ailleurs parce qu’il n’y a plus de recherche sur la question de savoir ce qu’est l’être humain en soi.
Dans tout cela entre LES RELIGIONS - TRAGIQUES PROBLÈMES
Tragiques car que de guerres et d’horreurs au nom d’une quelconque religion et de la vérité censée aller avec !
Jean Coulonval, écrit : La Vérité, pour l’Homme et pour chaque homme, c’est l’idée qu’il se fait de sa nature d’homme. Et il se trouve que, de même que l’équerre à centrer situe le centre d’une façon subjective, par approximation imaginative, aucune idée de l’Homme acquise par le discours logique et qu’on appelle « opinion », n’a de valeur scientifique, quoi qu’elle en prétende.
En fait, la connaissance par l’Homme de sa nature humaine ne peut être une science puisque toute science naît d’un dialogue entre un sujet qui étudie et un objet étudié ; et que par ailleurs l’Homme étant ontologiquement, en ses essences, le résumé, la globalité de l’Être et de l’ex-istant, il est de ce fait dans l’impossibilité de se poser comme sujet étudiant d’un « Univers » qui lui serait extérieur. C’est géométriquement impossible. C’est pure illusion satanique fondée sur le renversement des rôles entre essences et accidents [monde spatio-temporel].
Deux formes de MÉTAPHYSIQUE À L’ENVERS.
MÊME SOUPE POUR TOUS : LES PHILOSOPHISTES
« Tous les philosophismes, avec leur miroitement verbal, sont des miroirs à alouettes qui ne sont guère dangereux tant que leurs promoteurs se contentent de pondre des bouquins, mais sont des catastrophes quand ils s’incarnent dans des structures politiques concrètes, dans des « Partis » qui n’existent en tant que tels que parce qu’ils prétendent être détenteurs de la Vérité, du centre de toutes choses, ce qui fait que tous sont des dictatures, des totalitarismes, en acte ou en puissance », écrit Jean Coulonval.
Il dit aussi que les philosophes, genre BHL, prétendent, parce que diplômés et enseignants (ce qui n’est pas le cas de BHL), avoir le monopole du droit de penser, parce que « spécialistes ».
MÊME SOUPE POUR TOUS : LES PSYCHIATRES ISSUS DU FREUDISME.
Les Schools shootings.
Qu’est-ce que la psychiatrie dans l’absolu, si ce n’est le CONTRÔLE SOCIAL. Le soulagement de celui qui souffre est secondaire, il faut le remettre dans le circuit des esclaves des Couilles en Or. Et aux USA quelle source de futur profit pour Big Pharma de voir tous ces testes de dépistages positifs de troubles mentaux effectués sur des enfants dans les écoles. Puis dans un second temps, on teste les parents !
On fabrique la maladie mentale, comme il a été démontré à
Ville-Évrard.
Toutes sectes et franc-maçonnerie et autres
Adam Weishaupt ne parlent que d’opinion, soit toute conception de l’être en soi issue de l’expérience de l’existant ou monde du sensible.
Depuis la Renaissance et jusqu’à son « climax » de 1789, le règne de l’opinion aboutie à une religion et une mystique à l’envers, concave, au renoncement de l’être humain à sa propre liberté.
« Pour obtenir un gouvernement mondial, il est nécessaire de débarrasser l’Homme de son individualisme, de son besoin de traditions familiales, de son patriotisme national, et de ses dogmes religieux », Docteur G. Brock Chisholm, co-fondateur de la fédération mondiale de la santé mentale. Autrement dit : « Même soupe pour tous ! » ET ROBOTISATION, DES MOUTONS, DES ZOMBIES. NORMALISATION. Alors on fait passer la maladie mentale pour une terroriste, que seuls les bons psychiatres et leur pilules et piqures sont à même de venir à bout. Les fonds monétaires pour y parvenir sont gigantesques.
Projet MK-Ultra
« En Amérique, Chaque enfant de cinq ans à l’âge d’entrer à l'école est fou parce qu'il vient à l'école avec les allégeances de certains de nos pères fondateurs, vers nos élus, envers ses parents, vers une croyance en un être surnaturel, et vers la souveraineté de cette nation comme une entité distincte. C'est à vous comme aux enseignants de faire de tous ces enfants malades une création internationale pour l’avenir ».
Dr Chester M. Pierce, psychiatre, au cours d’un séminaire international sur l’éducation, en 1973.
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