VIVE LE RADICAL
NOTRE ÉTAT NATUREL

 

 

La propagande du régime républicain continue depuis 1789 à laver la cervelle des peuples en les coupant de leurs racines, de leur ŒUF (le REBIS ou Absence de dualité).

En effet, le mot RADICAL (employé à ce hui malhonnêtement par la propagande de ce système démocratique mercantile), exprime LA RACINE, L’ORIGINE. Radical : 15è siècle, du bas latin radicalis, de radix (racine). Ce qui tient à l’essence, au principe d’une chose. 1789 voulait changer « radicalement » la civilisation en France... et du monde.

 

 

RADICAL = RACINAIRE.

En politique nous avons le régime républicain qui va donner la radical-socialisme (« centre-gauche », centriste)) et l’URSS des Juifs bolcheviques.
Toujours en politique nous avons les RADICAUX : républicains partisans de réformes « radicales » (surtout à la période de 1789 !)
Le radicalisme est détourné par la propagande républicaine afin de toujours plus couper les racines des peuples, en une énième Variation de laïcité.

La propagande républicaine fabrique de plus en plus DES GENS COUPÉS LES UNS DES AUTRES : un ensemble de multiples séparatifs, des ego allant cahin-caha avec leur dualité de consommateur, des gens bien insérés dans la culture du narcissisme comme l’exprime ci-dessous l’incroyable vidéo de propagande ; pour leur propagande politique les Hitler-Staline admirateurs de Hollywood auraient fait beaucoup moins bien !!!
Ces jeunes dans le clip vidéo se comportent conformément à l’évolutionnisme en géométrie de la ligne droite, déambulant dans la vie cahin-caha en un adamisme de ces trois religions du Salut, comme l’exemple que cite Jean Coulonval où sa jeune cousine élevée par des bonnes sœurs lui disait un jour : « Pour avoir un œuf il faut une poule et pour avoir un monde il faut un Dieu ». À quoi Coulonval répondais : « Pour avoir une poule il faut aussi un œuf. Tu t’enfermes dans une chaîne de causes et d’effets dont les deux bouts ne se rejoignent pas, que tu peux allonger à l’infini, sans que ton raisonnement soit valable ». La brave cousine de Coulonval avait effectivement oublié Involution-Évolution (« Dieu brasse dans les deux sens », écrit Coulonval).
Il y a autant d’opinions qu’il y a de Terriens sur cette planète, ce qui réduit une civilisation construite sur le culte de l’opinion, donc du narcissisme, à n’être qu’un agrégat, un grégarisme d’individus isolés, comme le renvoie à la figure le clip en fin de page où tous se force dans leur « vivre ensemble », maintenant rendu encore plus tragique par le « tout connecté » du « social digitalisé »…

Ce mondialisme vendu comme remède contre le nationalisme, ne vaut pas mieux, car il procède par négation des vocations nationales particulières. Il ne peut procéder que par nivellement par le bas, on le voit dans la vidéo ci-dessous, sur le plan psychologique en sentimental, c’est-à-dire au niveau du ventre et du bas-ventre, ou au niveau des sens !
Ce clip de propagande est l’illustration du mariage du communisme de l’URSS et du capitalisme de l’Empire USionistan qui ne peuvent que conduire à l’uniformité très présente dans ce clip, soit conduire à un général vraiment général, renommé « universel » (comme la République) qui ne pourra jamais construire une polyphonie mais seulement des solo des tambours, soit comme écrit plus haut des ego dérivant cahin-caha dans leur dualité.
Ces systèmes prennent pour valeurs de leurs civilisation des signes purement matériels, comme moyen de manipulation politique des procédés qui visent uniquement la psychologie et les appétits du sensible au cinq sens, c’est-à-dire à la part de l’ego la plus excentrique, celle qui a le plus tendance à refuser, à refouler tout ce qui, dans le sens vrai, a vraiment valeur universelle (ce qui est de la spiritualité naturelle de l’Homo Religiosus [l’athéisme étant une forme de religion]).
 
La propagande de la démocratie mercantile parle souvent de « valeur de la république » comme si c’était une religion, un dogme, puisque cette république se prétend « une et indivisible ». Or la Vraie Foi est invulnérable par nature, elle ne peut pas non plus être une opinion. « Elle est la forme de vie qui nait de la rencontre de l’intellect [‘je’] et du Verbe [‘Je’] qui est le centre de toutes choses existantes. C'est la rencontre vécue avec le centre de toutes choses, à partir duquel la pensée rayonne en tous sens sans aucune crainte de s'égarer dans un labyrinthe. Elle est libre. Elle peut tout explorer avec l'assurance que, quoi qu'elle découvre, elle pourra toujours élucider le sens des contradictions et des paradoxes. Elle n'a pas à se défendre contre elle-même. C'est pourquoi personne n'est moins dogmatique que le vrai mystique. « L'Esprit comprend tout, pardonne tout ».

L'intellect qui rayonne à partir du Verbe ne connaît virtuellement aucune contrainte. Par contre, personne n'est plus sectaire qu'un libre penseur rationaliste qui ne connaît que l'opinion, parce que toute idée tenue pour « vérité », à tort ou à raison, constitue un dogme et en joue le rôle. Or, les opinions, si proches qu'elles soient, sont toujours contradictoires par quelque côté; elles ne peuvent être tenues, légitimement, que pour des hypothèses de travail analytique de la pensée en vue de la synthèse, sans oublier pourtant que la synthèse n'est en aucune façon un jeu de puzzle qui consisterait à emboîter l'un dans l'autre tous les résultats analytiques. C'est pourtant cette erreur qui conduit à la confusion du général et de l'universel.

Le général n'est qu'une opinion d'opinions, le centre de gravité de toutes les opinions particulières, et c'est ce centre que prétend définir le principe de la majorité du corps électoral. Il tend à jouer le rôle de l'universel, à s'ériger en dogme oppresseur de la minorité. C'est pourquoi personne n'est plus dogmatique, plus sectaire qu'un libre penseur et que le principe républicain prend nécessairement à sa maturité la forme de la dictature et réclame la suppression morale ou métaphysique des minorités qui sont rejetées en enfer », écrit Jean Coulonval dans Synthèse et Temps Nouveaux, en 1960.

RAPPEL : En triomphant, la libre pensée ou « liberté d’expression » signait son arrêt de mort, car il est évidemment impossible pour le moindre étatisme de gouverner en reconnaissant à chacun le droit de ne pas être d’accord. Le pouvoir du peuple est le plus formidable mensonge depuis que l’État existe, c’est-à-dire depuis le début de la voie de l’Agriculture !

Je cite à nouveau Jean Coulonval :
« Les régimes d'assemblée, si subtil que soit leur dosage, n'ont pu tenir que parce que les sociétés secrètes exerçaient occultement, en usant habilement de tout le clavier des appétits économiques des individus et des groupes, le pouvoir métaphysique qui avait été abandonné par la royauté officielle. Ils n'ont pu tenir qu'en identifiant dans les consciences, par un jeu subtil d'institutions légales et de systèmes éducatifs, le politique avec l'économique. Le pouvoir proprement politique, c'est-à-dire légitimé par la connaissance de ce qu'est l'homme en soi, sur le plan métaphysique où il trouve sa définition, a continué à être exercé très consciemment mais occultement, par les sociétés secrètes. Il est significatif que l'enseignement ésotérique de la Franc-Maçonnerie se réfère à Hiram, constructeur du Temple, et au roi Salomon [voir Sagesse 7, 16-21] ».

Comme le précise aussi Grasset d’Orcet, la France, depuis la conquête de César, sous son apparente indépendance cache en réalité sa dépendance des puissances économiques mondiales et occultes : dans tout étatisme les puissances occultes à grosses obédiences exercent leur parasitisme politique, que ce soit en monarchie ou en république.

- Ou poussière d'opinions et désordre,
- Ou opinion unique et pseudo-ordre.

Pour résoudre ce dilemme [ci-dessus], le communisme a franchi le Rubicon en décrétant que l'homme n'est qu'une émanation de la matière, prenant ainsi une position diamétralement opposée à celle des mystiques chrétiens, saint Ignace entre autres, qui enseignent la sainte indifférence envers les choses de la Terre.
Cette indifférence du cœur pour la raison intellectuelle n'est pas si facile qu'il peut le sembler, car cela suppose qu'on place l'amour, les valeurs du cœur, bien au-dessus des valeurs intellectuelles. C'est l'abandon de tout orgueil intellectuel et c'est terriblement difficile. Car on tombe facilement dans l'illusion que c'est par amour de la Vérité qu'on recherche la science, alors qu'en réalité la science fait naître l'orgueil intellectuel et devient sa propre finalité. L'opinion se pare alors du titre de pensée, d'Esprit, et se soumet le cœur. Il devient obligatoire d'avoir des sentiments qui ne contredisent pas les dogmes scientifiques. d'où la prétention de « fabriquer » des sentiments qui leur soient conformes. Il s'agit réellement d'une foi, d'une religion, d'une identification du cœur et de l'intellect avec la matière. Et c'est cela qu'a codifié et réglementé la dialectique marxiste qui se présente ainsi comme théologie inversée, une anti-théologie. Elle tend à réaliser une impossible fusion de la mémoire sensible et de l'intellect et, du même coup, de la volonté qui ne peut que s'identifier à ce que réclament les lois du monde physique.

C'est l'illusion démoniaque que la Paix peut se réaliser par résorption des conflits entre la sensibilité, l'intellect et la volonté après épuisement du mouvement pendulaire de la dialectique, par aboutissement à une unité ontologique de l'âme. Mais ce ne pourrait être qu'une unité arithmétique, et non pas métaphysique et qualitative, telle que la réclame le dogme catholique de la Trinité. Ce refus de la Trinité apparente le communisme à l'Islam. L'un la nie au nom de Dieu, l'autre au nom de la Terre ».

« Si le communisme [de l’URSS] combat le capitalisme, il lui doit pourtant d'exister : c'est la Révolution qui se dévore elle-même. Pour l'instant, ils co-existent, on peut même dire qu'ils se conditionnent l'un l'autre. Et si l'on pouvait fouiller assez profond dans les instances occultes qui mènent le monde, on trouverait certainement des hommes qui influencent à la fois la Russie et les États-Unis.
Que conclure de tout cela ?
Rien à attendre d'aucune forme de démocratie, y compris la dictature hitlérienne ou stalinienne, ou toute autre, qui n'est que la démocratie à sa maturité. Rien à attendre d'aucune des options politiques actuelles des laïcs catholiques qui, il faut bien le dire, portent aujourd'hui toute la responsabilité de l'avenir.
S'accrocher au capitalisme occidental comme dans une forteresse pour résister au communisme, c'est une faute. Une faute, d'abord parce que dans ce combat c'est le communisme qui a l'initiative des opérations, le capitalisme étant acculé à la défensive. Ensuite parce que c'est considérer ces deux formes politiques comme des systèmes clos, alors qu'ils ont entre eux d'étroites affinités. Rejeter le communisme et garder le capitalisme, c'est rejeter le fleuve et vouloir garder sa source ».

Coulonval termine en écrivant : « le communisme est une tentative de réalisation, à l'envers, de la Royauté effective du Christ ». Une Réalisation de l’Homme, une Réalisation du Soi-Instant.
Tout cela est maintenant et plus que jamais BALAYÉ PAR LES PUISSANCES DE L’ARGENT, PUISSANCES DE LA CITY DE LONDRES QUI SE SENTENT AUX ABOIS. Les catholiques sont lessivés, laïcisés, il n’en reste que des poussières d’empire, tout au plus ces catholiques là sont devenus un parti politique comme un autre, là ou se chahute l’opinion.

Nous sommes à l’époque où ce n’est plus l’Esprit, le Soi, qui découvre un sens dans la matière, c’est la matière, ce que nous consommons, qui donne un sens au Soi ; c’est proprement le matérialisme, soit une métaphysique en creux, inversée, comme l’exprime Jean Coulonval.

« Entre deux systèmes intellectuels, ou deux syncrèses, qui ne sont que des systèmes de systèmes, la contradiction existe nécessairement. Pourquoi ? Parce que, dans ce cas, l' œil intellectuel ne se situe pas au lieu du moteur immobile, il ne coïncide pas avec ce que la doctrine catholique appelle le « Verbe ». Autrement dit, l'intellect perd son autonomie, il « aliène » sa « personne » au profit de ses perceptions sensibles. Ce sont les sens, les perceptions « dans le temps », conçu d'une façon linéaire entre un  passé et un avenir, qui dictent à l'intellect ce qu'il doit exprimer. Or, ces données sensibles dans le temps varient d'un instant à l'autre en chaque individu, et ne peuvent jamais être identiques chez deux individus ; cela par la nature même des choses.

Cependant, l'intellect-personne tend par nature, par sa fonction ontologique, à figer, ossifier, conférer un semblant d'absolu et de valeur éternelle à une connaissance du sensible, qui pourtant, par nature, ne peut en avoir. Cet ersatz d'absolu, je l'appellerai « opinion ». L'opinion n'est jamais en sécurité, elle porte en elle l'angoisse de pouvoir être remise en question. Aussi est-elle toujours en position de défense, ou d'attaque. Aussi, l'opinion est nécessairement sectaire, intolérante. Tout ce qui n'adhère pas à l'opinion, absolutisée collectivement sous le nom de « parti », est ennemi », écrit Coulonval dans sa lettre 4, de janvier 1969 à Mgr. Combes.


Vidéo sur la standardisation de l’Occidental et son pouvoir d’achat. Et ne me dite pas que c’est pire au Japon, où les jeunes portent des uniformes dans leurs écoles et où la vie japonaise est réglée comme du papier à musique ! Au moins leur mode de vie est construit sur leurs TRADITIONS, ils se sont industrialisés façon mondialisme, américanisés à l’Occidental, MAIS ONT GARDÉS LEURS RACINES, ça se sent dans leurs moindres gestes, leurs moindres intentions. C’est d’ailleurs pour ça que la culture japonaise attire tant d’Occidentaux.
Dans cette vidéo nous avons à faire à une fausse spécialisation : l’uniformité, le Super Grégarisme, et par là même cette fausse spécialisation ne connaît pas de limites, comme on le voit dans la vidéo ; ainsi on peut diviser sans fin un corps indifférencié, qui va produire l’illusion d’une « liberté ». Car jamais les êtres humains n’avaient été enchaînés les uns aux autres par des chaînes aussi digitalisées et aussi inhumaines.
Ainsi le mal appelle un remède artificiel, et le remède artificiel, à son tour, après un couup de dope illusoire, aggrave le mal.

Ce qu’on n’enseigne pas en république :
« Toutes les existences obéissent à leur nature ; à quoi bon la forcer ? Même l’homme qui sait agit selon sa propre nature.
Dans les objets de tel ou tel sens se tiennent en embuscade l’attraction et la répulsion ; ne tombe pas en leur pouvoir, car ils assaillent l’âme sur son chemin.
Mieux vaut [pour chacun] sa propre loi d’action [svadharma], même imparfaite, que la loi d’autrui, même appliquée. Mieux vaut périr dans sa propre loi ; il est périlleux de suivre la loi d’autrui ». (Bhagavad-Gîtâ, chapitre 3, 33-35).

Au Verset 40 : « Les sens, le mental et l’intellect, en sont le siège [désir, opinion ou feu insatiable] ; enveloppant par eux la Connaissance, il égare l’âme incarnée ».

[En haut de page : aquarelle de M. Roudakoff : Castration, arbre au Parc Monceau à Paris ; arbre qui n’existe plus suite à la tempête de décembre 1999]