TIQOUN : POURQUOI NE-JE SUIS NÉ (ou nostalgiquement pourquoi je suis né dans le sens des cinq sens) ? POURQUOI JE SOUFFRE (du pouvoir d’achat et autres) ?

 

 

Tiqoun or not Tiqoun ?
Le sommeil est aussi réparateur que le Tiqoun.
Nombre de gens rêvent maintenant d’un « monde meilleur », mais DÉSORMAIS ce fait, ces rêveurs, ne sont plus ignorés par ceux qui, EUX AUSSI, rêvent d’un « monde meilleur » en le détruisant par ce qu’ils appellent « réformes ». Nous avions déjà donné par la « réforme » de 1789… de la démocratie…

Quelle imposture que ce « réel » diurne totalitaire comme son régime républicain, avec sa prétention abusive de « peuple élu » à monopoliser l’existence, notamment sous le nom de « laïcité », ou de « réalité ». Car il est évident que l’expérience du rêve faisant irruption à l’intérieur de ce que certains appellent « réel» pour le subvertir par effraction par diffusion corrosive de nature à rendre suspect la totalité des images ou conscience d’origine sensible, attendu que l’expérience du rêve apporte un terrible fatal démenti au caractère prétendument normatif, et « pour tous », de la conscience vigile ou veille : la perception nécessairement momentanée des noms-les-formes ou monde, QUI NE PEUT PRÉTENDRE EN AUCUN CAS à cet autre nom-la-forme que certains nomment « réalité », puisque cette pensée ou opinion peut aussi ressortir de l’imagination, étant donné que le rêve s’accompagne de formes écloses que l’on ne peut percevoir à l’état dit de « veille ».
Bref, ce que l’être humain appelle « perception » n’est finalement pas différent D’UNE ILLUSION PERMANENTE OU HALLUCINATION. L’ÊTRE HUMAIN EST UN HALLUCINÉ DEPUIS…

Si un jour vous rêvez que l’on vous pousse sous la Guillotine républicaine, vous prendrez conscience que vous n’avez pas été un « bon citoyen », ou un « bon républicain » (autrefois un bon chrétien). Comme cela, beaucoup se sont fait couper la tête, HORS DE LEUR RÊVE, DONT UN CERTAIN CAPET qui perd sa tête sous la Guillotine en plein hiver de janvier 1793.

Exemple de Chute tiqounique : Christophe Castaner dans un discours parle des gilets jaunes en les fabriquant en « compatriotes de tout poils », ce qui est sympathique, sauf qu’il voulait dire « complotistes… ». Tel est pris qui croyait prendre ! Tel est surtout un personnage totalement halluciné, totalement dépassé qui n’est pas en rapport ni avec sa fonction, donc ni avec le peuple ni avec les problèmes urgent du peuple.

Autre exemple de Tiqoun donné par Héraclite, Fragments, Kranz n°B.26 : « L’homme s’allume une lumière dans la nuit [période du rêve], étant mort pour lui-même, la vue éteinte ; vivant, il touche au mort, endormi, la vue éteinte ; éveillé, il touche au dormant ».

TIQOUN = RÉDEMPTION et principal Thème des religions adamistes ou abrahamistes. « Réaliser son Soi pour ”réaliser son tiqoun” ». Comme dirait ce bon Maréchal de France : « Plus un homme se perfectionne, plus il se rapproche de son être propre [sa Vraie Nature] ». Ainsi certains faisant dans le quantitatif et la pensée unique font dans la machine Israël faisant du Juif LE POSSESSEUR DE LA CLÉ DU TIQOUN DU MONDE, en d’autres mots/maux le faisant « peuple élu », celui qui se croit capable de PESER LE BIEN DU MAL par le moyen de l’accomplissement des commandements ou lois de la Torah (réf. Gershom Scholem, dans : Sabbataï Tsevi le messie mystique 1626-1676).
Ce peuple élu qui fait le pluie ou le climat, dans tous les sens du terme…. y compris politique… à travers son capitalisme, sa City de Londres et ses Rothschild…

Ainsi le Tiqoun est un acte spirituel qui s’inscrit au sein du cosmos, soit dans le mental. « Mais quand il sera achevé, cette perfection spirituelle cachée [ici et dans l’adamisme ou religions du Salut : PROJETÉE, donc avec invention du temps] se manifestera également à l’extérieur, puisque la réalité extérieur est toujours le symbole de la réalité intérieure », écrit justement G. Scholem. Ce qui renvoie directe à ce que par les malheureux cinq sens de l’humain tout peut s’observer ou se ressentir et ainsi en devenir SYMBOLE, et par là même ce SYMBOLE PEUT EN DEVENIR À SON TOUR OBSERVABLE (Tout est dans Tout, Tout est lié et délié…).

RAPPEL : les cabbalistes juifs considèrent que le « mal » n’est pas un produit de l’imagination, donc du mental, mais que c’est une « puissante réalité » (je cite Scholem). « Les cabalistes recherchèrent l’origine de cette force toute-puissante dans un drame caché, à l’échelle divine [donc ILS DIVISENT, ILS FONT DANS LA DUALITÉ BIEN-MAL, DIEU-DIEUX, ETC.], qu’ils en vinrent à décrire en termes fort réalistes. Selon eux, le mal résulterait d’une opération dont la dynamique provenait du sein profond de la Divinité [soit qui proviendrait directement du Soi, ou d'une singerie de Soi]. Cette conception était suffisamment audacieuse pour justifier tous les efforts qu’elle suscita afin de dissimuler ou du moins obscurcir ses aspects et implications les plus effrayants. En un sens, la doctrine cabaliste suggérait qu’il n’y avait eu, dans le processus divin [la cause], aucune ratée, aucun événements désastreux ou catastrophique, mais que ce qui était arrivé n’était que l’application, dans un fonctionnement organique [c’est moi qui souligne], de certaines lois établies et inhérentes à l’activité créatrice de Dieu », écrit Scholem, et ici il s'agit bien du Démiurge ; comme si cette cause ou création avait été parasité par « quelque chose ».

RÊVE/VEILLE (définition) : « Le veille est un état de vigilance, une connaissance du monde issu des organes sensoriels dirigés vers l’extérieur [émission] relatifs au objets communément perçus par tous [grégarisme, convention, renvoie au symbole pouvant se matérialiser cité plus haut], tandis que l’état de rêve est un ensemble de (re)présentations nées uniquement de la pensée et dont le domaine est spécifique à chacun [donc DU DOMAINE DE L’OPINION], du fait que les pensées dualisantes y prédominent » (réf. F. Chenet, vol.1, Psychogenèse et cosmogonie selon le Yoga-Vasistha).

Définition selon le Yoga Vasistha (YV IV, 19, 33) : « On nomme rêve l’état d’expérience dans lequel, en l’absence de toute stimulation provenant des orifices des sens physiques [les sens n’étant plus assaillis], la conscience, sujette à une excitation [de nature exclusivement interne], perçoit rapidement des objets à l’intérieur d’elle-même ».

Bien que le corps soit en retrait dans le rêve, ce corps est laissé à la garde du prâna ou énergie vitale, laissant le sujet assoupi percevoir et agir, dans une dimension plus subtile que celle de l’état de veille.

La « réalité » c’est comme la colle, ÇA COLLE COMME LES GRUMEAUX QUI FORMENT LES PHÉNOMÈNES OU NOMS-LES-FORMES, que de nos jours certains nomment DATA (sens de temporel puisque dans le mot data il y a date, datable, donc simplement une information, un truc qui colle [comme une étiquette]). Ces trucs qui collent qui vont interagir dans le rêve. Dans le rêve « le temps est transporté hors du temps vulgaire » [il devient un ”Temps philosophique”], temps de tout ce monde de grégarisme ou de trucs qui collent comme des grumeaux dans le PORRIDGE ANGLO-SAXON (le potage ou soupe en français), ce temps sera donc LA MÊME SOUPE POUR TOUS.
Dans l’état de rêve on est délivré de cette même soupe pour tous, ce porridge infecte qui colle fort : l’état de rêve n’a plus sa colle forte entre « rêve » et « veille » ; l’état de rêve n’obéit plus à la loi du grégaire qui colle la « réalité » sur n’importe quoi. Le propre du rêve est qu’il fonctionne sur l’infinitif (aucun ego, du moins très amoindri car suppression partielle du subjectif, aucun temps).

Mais alors, qu’est-ce que c’est être « aliéné » ? Car rêver ou halluciner, est-ce se priver de sa Vraie Nature, de son Soi ? À l’entretien 2 le Maharshi dit que dans l’état de veille le corps grossier perçoit les noms-les-formes eux aussi grossiers ; dans l’état de rêve le corps mental perçoit les créations mentales sous de multiples noms et formes ; dans le sommeil profond il n’y a plus d’ego ou identification au corps et donc pas de perceptions ; « de même, dans l’état transcendantal, l’identité avec le brahman [le Soi] met l’homme en harmonie avec toutes choses, et il n’y a rien qui soit séparé du Soi ».

À l’entretien 399, le Maharshi dit que aussi bien rêve que veilles, ils sont tous deux irréels. À l’entretien 617 le Maharshi dit que le Soi ou Réalité est différente de veille, rêve, sommeil profond. Mais dans le sommeil profond l’individu est encore uni au Soi. « L’individualité demeure donc à l’état potentiel dans cet état ».
L’expérience du sommeil profond est « Félicité de Brahman ». « Mais c’est seulement l’aspect négatif de cette Félicité [un genre de Tiqoun], puisqu’elle est fondée sur l’absence de pensée. De plus, elle est transitoire. Une telle félicité n’est que le reflet, une copie ou contrefaçon de la Félicité suprême. Elle n’est pas différente du sentiment de félicité provoqué par les plaisirs sensuels », dit le Maharshi.

En Inde l’état de rêve est autant une réalité que la veille que l’Occidental appelle « réalité ». La pensée indienne a heureusement échappé à la dualité subectivité-objectivité ! Ça aussi ça compte sur la manière de vivre sur cette planète et de ne pas se faire avoir par les autres, mais ÊTRE.

« Il m’arrive encore de désirer le retour au Néant, l’anéantissement du ‘Je’. Mais, écrivant cela, je m’aperçois que c’est impossible. Retour au Néant ? Mais on ne peut retourner « à quelque chose » qui, par définition, ne peut être le Néant, le Rien. L’anéantissement du ‘Je’ ? Mais ce ‘Je’ est la fine pointe de mon âme, par laquelle je suis une « personne », selon la définition qu’en donne Olivier Clément, par laquelle je touche Dieu, je suis Dieu. Pouvoir tuer mon ‘Je’, ce serait pouvoir tuer Dieu. Idiot, stupide ! Le fleuve qui va à la mer ne peut supprimer sa source ».

SE PASSER DE TIQOUN OU ÉCHAPPER À LA « CIVILISATIONITE ».