Utilitarisme : la jouissance d’un bien
L’EMPLOI, d’où l’USURE, la FRÉQUENCE qui
engendre l’usure par l’emploi, par la saisie;
par l’US-TENSILE.

L’US-TENSILE : LES HUMAINS MODERNES NE SUIVENT
QUE LEURS INTÉRÊTS ; ILS APPELLENT ÇA
« DÉMOCRATIE ».

 

 

ROBOTISATION DE LA CIVILISATION ET FAUSSE RÉVOLUTION :
Le robot moderne au tout électrique remplace les ouvriers manuels si souvent déconsidérés, comme il y a peu en 1968 avec l’afflux énormes d’étudiants qui, pour fuir la déchéance vu comme la condition ouvrière, sont surtout préoccupés de s’assurer des jobs où l’on ne travaille pas avec ses mains. Mais il y avait pire en mai 1968, ces étudiants fils de bourgeois bien décidés à ne jamais tenir un outil dans leurs mains, qui prétendaient « enseigner aux ouvriers » ce qu’est la condition ouvrière, et qui vendaient sur les marchés populaires leurs journaux gauchistes, vêtus de faux habits de travail, y compris avec les raccommodages. Des imbéciles extras, de la daube à diplômes et à ENA pour finir dans les bandes organisées du gouvernement Français et sa république, et dans ses entreprises multinationales.

LA « RAISON », LA PENSÉE UNIQUE DÉMARRE BIEN DE FRANCE AVEC L’ENCYCLOPÉDIE DES PERRUQUES POUDRÉES DIDEROT ET CIE.
Tous codes, grammaires et encyclopédies et « académie » (usine à penser puis à enseigner), tous systèmes informatiques pensés par certains et leurs systèmes d’exploitation en Ios ou en ”Windows” sont des fabriques à pensée unique. Les études scolaires partent de ces usines à pensées uniques, de ces codes et de ces grammaires, pour invoquer le sens, MAIS IL N’EXISTE AUCUNE ÉCOLE POUR ALLER DU SENS VERS LE SIGNE (la Lumière). Car les mots sont tous des maux, imparfaits, conventionnels, ambigus, discontinus. Ce n’est pas pour rien que l’ascèse monacale, le contemplation silencieuse, la pêche du sens est supérieure à la dialectique verbale. Dans la mesure où l’on réussit à s’exprimer; le sens pur s’éteint, se coagule, s’appauvri.
De même que les informateurs et autres « lanceurs d’alerte », les « conseils scientifiques » dans ce « tout connecté » sont eux aussi des usines à pensée unique, des convertisseurs en conventionnel ; les laisser faire ou les écouter c’est accepter d’être converti, c’est-à-dire mangé, digéré, assimilé, vacciné…

Concernant l’actuel délire autour des vaccins covidesques, ils sont typiquement du politisme républicain : dans son grégarisme ou son TOUT CONNECTÉ, son « VIVRE ENSEMBLE » dans cette mode du social, l’individu est à la fois amplifié (par exemple il est un consommateur, un électeur) et nié (même soupe pour tous). Le régime capitalo-républicain nie que l’individu eût la possibilité de choisir entre deux solutions et en même temps il exige qu’il choisisse constamment la bonne (possibilité de choix à la fois affirmée et niée) ; c’est particulièrement visible dans le cas de la Galice en Espagne qui va punir ceux qui refusent de se faire piquer contre le covid-19 : une amande entre 1000 et 60.000 euros ; donc « pas d’obligation » mais une amande… Le choix est à la fois nié, vous devez payer, et affirmé si vous payez… CAS TYPIQUE DE LA DIALECTIQUE MATÉRIALISTE DE L’HOTC (Histoire-Opinions-Temps qui Coule). CAS TYPIQUE D’APORIE OU D’IMPASSES LOGIQUES QUI INONDENT CE MONDE COMPLEXIFIÉ EN CHAOS À LOISIR.







Notes.
1. « Jadis, Tchouang Tcheou rêve qu’il était un papillon voltigeant et satisfait de son sort et ignorant qu’il était Tcheou lui-même. Brusquement il s’éveilla et s’aperçut avec étonnement qu’il était Tcheou. Il ne sut plus si c’était Tcheou rêvant qu’il était un papillon, ou un papillon rêvant qu’il était Tcheou. Entre lui et le papillon il y avait une différence. C’est là ce qu’on appelle le changement des êtres » (Tchouang-tseu, fin du chapitre La réduction ontologique). De même au chapitre Tsö-Yang : « Tous les êtres ont leurs raisons d’être [évidemment aussi les virus, les « mauvaises herbes », etc.]. Comme le TAO [ou Soi] ne favorise aucun d’eux, ainsi il est sans nom. Étant sans nom, il n’agit donc pas, et cependant par son NON-AGIR, tout se fait.

PAR LE NON-AGIR TOUT SE FAIT : si le TAO avait un nom il tomberait et dans la dualité, et dans l’opinion ! C’est pourquoi le TAO ne peut pas comporter un nom (TAO est seulement une désignation temporaire) qui risque de se fixer d’une façon particulière et déterminée, à la façon du messianisme : « fin des temps » et de son « Circulez ya plus rien à voir ». Avoir un nom désigne déjà une SAISIE, UNE POSSESSION.
Si le TAO est sans nom, c’est qu’il est zéro, un, indivisible ; or pour qu’une action soit possible, il faut au minimum qu’il y ait un sujet qui agisse sur un objet ou sur le « monde objectif », l’ailleurs sur lequel ce sujet agit. Ainsi n’ayant pas la dualité du sujet et de l’objet, le TAO n’agit donc pas. C’est lorsque le TAO n’agit pas à la manière du « isme » de l’homme qu’il n’y a rien qui ne se fasse selon SA NATURE PROPRE (et par là-même définition du mot NATURE). En d’autres mots, c’est lorsque le TAO opère de FAÇON SPONTANÉE, DANS L’INSTANT OU ICI ET MAINTENANT, que tous les noms-les-formes du monde se réalisent selon leur propre Sans Pourquoi ou leur propre « Je suis ce JE SUIS », selon leur propre CELA ou perfection intrinsèque (sans dualité dedans-dehors, sans caractéristique).

2. “ Qu’est-ce qui est toujours ? “ - “ l’espace, l’éternel, le sans parents “ - “ Qu’est-ce qui fut toujours ? “ - “ le germe dans la racine “.
“ Qu’est-ce qui, sans cesse, va et vient ? “ - “ le grand Souffle “.
“ Il y a donc trois Éternels ? “ - “ Non, les trois sont un. Ce qui est toujours est un, ce qui fut toujours est un, ce qui est et devient sans cesse est un aussi : et c’est l’Espace “.........
(La Doctrine Secrète, H.P. Blavatsky, vol.1, Préface)
Page d’archive préhistorique.
Un manuscrit archaïque - assemblage de feuilles de palmier rendues, par quelque procédé inconnu, inaltérables à l’eau, au feu et à l’air - se trouve sous les yeux de l’auteur. Sur la premier page l’on voit un disque blanc immaculé, sur fond noir.
Sur la suivante, il y a un disque semblable, avec un point au centre. L’étudiant sait que le premier représente le Cosmos dans l’Éternité, avant le réveil de l’Énergie encore assoupie, émanation de l’Univers en des systèmes postérieurs. Le points dans le cercle jusqu’alors immaculé, l’Espace et l’Éternité en “ repos “, indique l’aurore de la différenciation. C’est le Point dans l’OEuf du Monde, le Germe qu’il contient deviendra l’Univers, le Tout, le Cosmos illimité et périodique, ce Germe étant périodiquement et tour à tour latent et actif.
Le cercle unique est l’Unité divine, dont tout procède, où tout retourne : sa circonférence, symbole forcément limité de par les limites de l’esprit humain, indique le PRÉSENCE abstraite, à jamais inconnaissable, et son plan, l’Âme Universelle, bien que les deux ne fassent qu’un. La surface du disque est blanche et le fond est noir : cela montre clairement que ce plan est la seule connaissance qui soit accessible à l’homme.
(D’après La Doctrine Secrète, H.P. Blavatsky, vol.1, début de la Préface)