En ce qui concerne l’Océan Prâna, il y en a autant de famille qu’il peut y avoir de mers et d’océans sur toute planète. Chaque être humain comme chaque animal ou chaque caillou appartiennent à UNE FAMILLE : on s’associe sans plus avec qui on a des affinités mais sans l’horreur du pouvoir. Pour les plantes ce sera un humain qui a la « Main verte » et pourra s’entendre avec une autre « Main verte ». Famille peut aussi s’entendre sur le degré de compréhension depuis un point de vue. Et ne jamais oublier que TOUT EST DOUBLE : EN HAUT COMME EN BAS et L’INVERSE. De toutes façons on ne peut construire que sur le passé. Pas de futur sans le passé ou sans un minimum de mémoire. De toutes façons aussi, notre dimension du spatio-temporel est une chose, mais il existe une quantité indéfinissable d’autres dimensions, et qui dit multiples dimensions dit naturellement extraterrestres ; et ce n’est pas parce que nous ne voyons pas ces dimensions qu’elles n’existent pas ! Ne pas y croire c’est de croire qu’après la vie « il n’y a rien ». Encore une fois les Anciens Égyptiens ne passaient pas sans raison leur vie terrestre à prépare leur « Sortie au Jour ». Et dans une EMI, « tout se passe comme si le témoin (son ‘soi’ conscient ou son ‘je’) percevais notre monde habituel depuis une dimension supplémentaire », écrit le Dr. Jean-Pierre Jourdan dans Deadline - Dernière limite, préfacé par le Dr. Raymond Moody.

Le trépassé récent et ses miettes de spiritualité se passe dans l’Instant ou Soi divin dans lequel se déroulera une « période de gestation » ou de « décantation » sous « terre », c’est-à-dire dans l’inconscient. À la fin, l’Ego ou Soi reprend conscience et une seconde revue de la vie passée se déroule. Après cela il y a comme « une seconde mort » où le mental inférieur est si épuré qu’il devient une coquille vide qui va se désintégrer lentement.

Le Soi, ou Ego (avec un E majuscule) est aussi appelé Devachan (4) en Tibétain. Ramana Maharshi compare souvent le Soi au RÊVE. Il disait à propos de son expérience qui le fit mourir en 1896 quand il avait 17 ans : « ... Le corps physique meurt, mais l’esprit qui le transcende ne peut être touché par la mort. Je suis donc l’esprit immortel. Tout cela n’était pas un simple processus intellectuel. Tout jaillissait devant moi comme la vérité vivante que je percevais directement, presque sans raisonnement. Le ‘Je’ était quelque chose de très réel, la seule chose réelle en cet état ; et toute l’activité consciente en relation avec le corps était centré sur lui. Depuis cet instant, le ‘Je’ ou mon ‘Soi’, par fascination puissante, fut le foyer de toute mon attention. La peur de la mort s’est évanouie instantanément et pour toujours. L’absorption dans le Soi [Instant] s’est poursuivie dès lors jusqu’à ce jour... »
Dans le sommeil profond il n’y a plus de perception ni d’identification avec le vaisseau ou corps ; alors qu’à l’état de veille, le corps ou vaisseau grossier perçoit les mots et les noms et les formes eux aussi grossiers.
Donc le Devachan est une sorte de lit de repos après la mort physique (comme une autre dimension). Dans le Devachan il n’y a pas de possibilité d’un quelconque progrès ou développement personnel. C’est un monde d’effets et non de causes. Pas de communication possible entre le Devachan et l’intermédiaire d’un médium sur Terre.

Il n’y a pas comme sur Terre de punitions après la Sortie au Jour. La loi karmique de rétribution (Karma) intervient dans le monde spatio-temporel : cause et effet. Si les désirs charnels sont puissants, la personne souffre dans le Kâmaloka (5) jusqu’à ce que ses passions s’épuisent, faute de pouvoir être satisfaites.
Comme chacun a son lit, chacun a son Devachan comme chacun le désir et le mérite (sorte d’Accord). Quand les impulsions et énergies de la vie passée sont épuisées et que les images devachaniques s’effacent, le Devachan prend fin. On retombe alors dans l’inconscient et le processus de la réincarnation commence. Et la torture continue, car la réincarnation et nouvelle naissance implique d’être à nouveau un bébé aux couches culottes, puis apprendre à parler, à marcher, puis apprendre les nouvelles règles de la civilisations du moment... La tradition explique qu’au moment où l’Ego (le Soi) va prendre possession d’un nouveau vaisseau, il a une vision des aspects importants et de la qualité de la vie à venir. Il revoit la chaîne de cause à effet, mais rien n’indique que l’Ego choisisse sa prochaine vie. Le Karma détermine les éléments principaux de celle-ci, en particulier les circonstances de la renaissance. Comme dans le monde des accidents ou du spatio-temporel nous créons tous notre propre Karma, nous déterminons aussi la nature de notre prochaine existence.

Des personnes ne savent pas pourquoi elles sont mortes, et elles n’arrivent pas à comprendre pourquoi elles ne peuvent pas communiquer avec les vivants. On voit cette situation dans quelques films ou séries télé, et récemment dans le très beau Colorful.

Le titre : Sortir au Jour résume la fameuse lumière pouvant parfois prendre une forme de boule, ou n’être qu’un point sur un fond noir. C’est une aimantation générant toujours de l’Amour, un Accord.

Dieu, le Soi, l’Instant, le Centrum Centri et beaucoup d’autres noms désignent la seule éternité possible.
Aucun être humain ne meurt fou ou inconscient ; même un fou ou un malade grave aura un Instant de lucidité au moment de la mort, bien qu’il sera incapable de le dire à ceux qui sont présents.