On pourra comprendre qu’entre des jumeaux la Télépathie fonctionne très bien. On pourra comprendre aussi que les choses doivent être DIRECTE, sans distance, instantanée.
Le mental étant un killer, le rêve porte conseil dit-on, car en sommeil profond l’ego s’efface.
Les perception expliquées par
Ramana Maharshi (entretient 2 du 15 mai 1935)
Les perceptions participent de l’état dans lequel on se trouve [Instant zéro], quel que soit cet état. L’explication en est que l’état de veille, le corps grossier perçoit les noms et les formes eux aussi grossiers [conventions] ; dans le
svapa (état de rêve), le corps mental perçoit les créations mentales sous leurs multiples noms et formes ; dans le
sushupti (état de sommeil profond), il n’y a plus d’identification avec le corps et donc de perceptions ; de même, dans l’état transcendantal, l’identité avec le
brahman [Être suprême, Absolu] met l’homme en harmonie avec toutes choses, et il n’y a rien qui soit séparé du Soi.
La Télépathie marche parfaitement dans les rêves. Voir la page sur le
RÊVE À PLUSIEURS.
Rêves = Messages.
Le rêve à plusieurs comprend la variation parasites. Par exemple dans le cadre d’une expérience de recherches sur la Télépathie, un dormeur est situé dans un endroit, c’est le récepteur ; une autre personne situé très loin, l’émetteur, et doit transmettre des images au dormeur récepteur. Le lendemain les chercheurs et techniciens se réunissent pour discuter des résultats de la nuit avec le récepteur. Donc le récepteur déclare avoir vu en rêve des cosaques se réchauffer devant un feu de bois. L’expérimentateur explique qu’il n’y a pas eu transmission de pensée, puisque l’histoire n’a rien a voir avec des cosaques. Une autre personne faisant fonction d’assistant révèle qu’il s’était assoupi un instant la veille au cours de l’expérimentation, et comme il est d’origine russe, il rêvait de cosaques. Ainsi la communication avait tout de même fonctionné mais pas avec la personne souhaitée. Comme dans ce rêve à plusieurs et à ses interférences, c’est comme ça qu’on trouve une invention qui se situe dans « l’ère du temps » ou sorte d’inconscient collectif. Ce genre de rêve à plusieurs se retrouve aussi dans les contes.
Les parasites et interférences existent dans l’état de veille, ils existent aussi dans l’état de sommeil ! Comme ils existent dans les
transmissions radio hertzienne analogique. L’analogie est sujette à de gros parasites !!
RÊVE [RESVER] [RESVERIE] : aller ça et là. Révélation [REVELEMENT]. Dieu qui atteint l’homme et non l’inverse.
[CHIMÈRE] (1220, Coincy) du Latin CHIMAERA ALCHIMÈRE.
Rêves : ombres, fantômes, liaisons avec le monde des morts.
À l’état de veille :
- Songe : assemblage d’images (Rébus)
- Vision : perception surnaturelle ou découverte d’une réalité voilée.
Le rêve devient réalité, quand on reconnaît, en estimant être réveillé une architecture, un paysage, ou la personne de ses rêves.
Ramana Maharshi parle de façon claire des rêves :
Le rêve existe pour celui qui est éveillé. Mais, en fait, sous l’angle de l’absolu, rêve et veille sont tous deux irréels.
Le monde n’est pas un simple mot, il est un fait. La réponse est que le monde est une surimposition sur l’unique Réalité, telle une corde enroulée, qui dans la pénombre, est prise pour un serpent. Mais là aussi, la fausse identification cesse dès qu’on nous révèle qu’il s’agit d’une corde [ou que la lumière fasse surgir la corde]. Tandis que le monde persiste, même quand on sait qu’il est irréel. A quoi cela tient-il ? Prenez l’exemple d’un mirage. L’apparence de l’eau trompeuse persiste, même quand le mirage est reconnu comme tel. Il en est ainsi avec le monde. Bien que l’on sache qu’il est irréel, il continue à se manifester. Mais personne ne se met à la recherche de l’eau d’un mirage pour s’en désaltérer. Aussitôt qu’on sait qu’il s’agit d’un mirage, on reconnaît l’inutilité de l’atteindre pour se procurer son eau.
C’est comme l’homme qui cherche à satisfaire ses désirs dans le rêve par les créations du rêve. il y a des objets dans le rêve, il y a des désirs et il y a la satisfaction des désirs. La création du rêve a autant d’utilité que le monde du
jâgrat (la veille) et cependant le rêve n’est pas considéré comme réel.
Nous voyons donc que chacun de ces exemples sert un objectif différent dans l’établissement des étapes de l’irréalité. Finalement le sage déclare que le monde du
jâgrat est tout aussi irréel dans l’état réalisé que le monde du rêve dans l’état de
jâgrat.
Chacun de ces exemples doit être compris dans son contexte propre et ne pas être considéré comme une généralité. Ils sont les maillons d’une chaîne [Yin et Yang et loi des Croisements]. Leur but commun est de diriger le mental du chercheur vers l’unique Réalité, sous-jacente à tout.
(D’après l’enseignement 399, du 15 avril 1937).
Un proverbe dit : L’éléphant cache le bois et le bois cache l’éléphant. (Il s’agit ici d’un éléphant en bois).
L’âtman [Soi et soi] est toujours
‘Être-Conscience-Félicité’. L’expérience du
sat [réel] et de la
chit [conscience] se fait dans tous les états, tandis que celle de l’
ânanda [félicité] n’est possible que dans le sommeil profond. Comment se fait-il que la véritable nature du Soi soit perdue dans les états de veille et de rêve ? En réalité, elle n’est pas perdue. Durant le sommeil, il n’y a pas de mental et le Soi resplendit en tant que Lui-même, alors que dans l’état de rêve et de veille, ce qui resplendit n’est que la lumière réfléchie du Soi. L’
ânanda est ressenti dans le sommeil, après cessation des pensées. Il se manifeste également dans d’autres occasions telles que l’amour, la joie, etc. Mais ce ne sont que des modes du mental.
Un homme marche dans la rue ; son mental fourmille de pensées évanescentes. En passant devant l’étal d’un marchand de fruits, il aperçoit des mangues. Puisqu’il aime les mangues, il en achète. Puis il est pressé de les goûter. Alors il se dépêche de rentrer chez lui, les mange et se sent satisfait. Quand ses pensées vagabondes ont cédé la place au plaisir de voir des mangues, ce plaisir s’appelle
priya [agréable, aimé] ; le plaisir procuré quand il se les approprie est appelé
moda [joie, supérieure à
priya] et enfin, le plaisir qu’il éprouve en les mangeant est appelé
pramoda [joie quand on s’approche de la vérité, supérieure à
moda]. Ces trois sortes de plaisirs apparaissent à la disparition des autres pensées.
(Extrait de l’entretient 566, du 26 octobre 1938)
Il existe cinq états différenciés chez l’individu :
jâgrat [état de veille],
svapna [rêve],
sushupti [sommeil profond],
turya [quatrième état situé au-delà des états de veille, de rêve,et de sommeille profond],
turyâtitâ [au-delà du turya]. Ce dernier état est celui où l’être individuel de fonde dans le Suprême.
Le royaume végétal est toujours plongé en
sushupti. Les animaux ont les deux :
sushupti et
svapna. Les dieux sont toujours en
jâgrat.
Le Soi est sous-jacent à toutes les expériences. Il est leur témoin ainsi que leur support. La Réalité est donc différente des trois états, veille, rêve et sommeil profond.
(Extrait de l’entretient 617, 23-28 janvier 1939).
Évidemment dans le rêve, entre le dormeur et le récepteur, qui peut être un médecin chercheur en expériences télépathiques, il y a des « parasites » ou scènes et images non désirées, ou télépathie pas entre les bonnes personnes. Il en est de même entre les trois règnes. Aussi les pierres de forme naturelle, ou taillée soit par l’érosion naturelle soit par l’homme, jouent un rôle fondamental de COMPOSANTS ÉLECTRONIQUES naturels, comme un transistor ou diode [robinet] laissant passer le flux dans un seul sens, d’autres pierres selon leur forme ayant fonction de condensateurs ou de « résistances ». Aussi on ne s’étonnera plus des menhirs et autres alignement genre
Stonehenge destiné à canaliser nombre de flux. Le « circuit imprimé » étant la Terre.
Les rêves facilitent la Télépathie, comme elle est facilité chez les jumeaux, comme elle est facilité chez les enfants non encore déformé par l’âge adulte. Même sans que leurs parents leurs aient dit certaines choses, les enfants sont déjà « au courant » de choses qui ne leur ont jamais été dites. Et il est logique que la Télépathie fonctionne avant la naissance (à partir de l
’utérus et seulement au bout de quelques 6 mois, même à 6 ou 8 semaines sans que le système nerveux soi même formé ; donc pas besoin d’apprendre un quelconque alphabet. Largué l’école du franc-maçon Jules Ferry !). L’expérience de Télépathie intra-utérine est valable pour tous, mais évidemment nous n’en avons hélas plus aucun souvenir, c’est enfouit dans l’inconscient.
Ce qui amène malheureusement à la maladie psychique, dont Savinien de Cyrano de Bergerac disait qu’il fallait du temps pour la guérir alors que la maladie du physique demandait du secours, par exemple si on se casse une jambe. Mais pour guérir d’un trouble psychique il faut en trouver la cause, et si celle-ci provient de la vie intra-utérine avec sa mère, la plupart des thérapeutes ne guériront rien et le patient ne sera délivré qu’après sa mort !!! Ou bien il faut avoir recourt à l’hypnose.
En résumé : le fœtus est capable de comprendre les intentions et actions de sa mère. Et si la mère ne désire pas son enfant, et que l’enfant nait tout de même, sa vie va être très très difficile...
Voir le livre en anglais du Docteur David B. Cheek :
Early use of psychotherapy in prevention of preterm labor (1995).
Le drame vient quand la mère est angoissé de perdre son enfant, alors elle en oublie de communiquer avec lui, elle fait comme s’il n’existait pas. L’enfant en est alors affecté car il ne comprend pas ce qu’il se passe. Sa mère lui parlait avant et maintenant elle ne le fait plus. Le fœtus perçoit très bien les sentiments d’angoisse de sa mère.
Selon certains chercheurs, la Télépathie est innée entre l’âge de la naissance et l’âge de sept ans. Cela doit être pour ça qu’on appelle cet âge « âge de raison », ce qui amènera l’âge de déraison des adultes ou construction des conventions à n’en plus finir. C’est l’acquisition du langage, donc de l’alphabet et l’apprentissage des mots/maux qui détruit presque totalement la Télépathie.
L’idéation se forme comme un RÉBUS, à base de Hiéroglyphes, donc d’IMAGES. Ainsi pour un jeune enfant un soldat de plomb, comme objet, peut être nommé « canon », « avion », « sous-marin », etc., et parfois « soldat » selon les circonstances. (Exemple que donne René Alleau, dans son étude sur :
Aspects de l’Alchimie traditionnelle).
Malgré l’apprentissage et le formatage dans les écoles primaires, la Télépathie existe encore plus ou moins inconsciemment entre les adultes et les enfants. Sans cela il serait très long et difficile d’apprendre le moindre alphabet et la grammaire. La contrepartie c’est qu’avec le langage conventionnel (physique ou visuel ou sonore) l’enfant perd ses facultés d’utiliser la Télépathie !
Selon certains chercheurs, le langage parlé ne serait qu’une forme de substitut à la Télépathie, et lui ferait interférence en la bloquant ou en l’annihilant. Il y a une « lutte » ou un court-circuit entre le cerveau droit (spiritualité) et le cerveau gauche (analyse).
Il reste à apprendre à faire usage de ses capacités AUTRES que celles des cinq sens habituels. Alors quand on est fils ou fille unique, avec un univers affectif et sensoriel très pauvre, ce qui constitue une gros écueil d’utilisation du langage conventionnel des adultes,
il faut se construire un langage en variation de la Télépathie, et notamment se promener dans l’univers si riche de l’ésotérisme ou de l’alchimie. On retrouve cette sensibilité à l’invisible ou à une forme de Télépathie chez les gens qui souffrent, comme des chamans ayant des troubles nerveux ou psychiques, ou chez certains psychotiques.
Les enfants affectées de retard mental sont aussi sensibles aux variations d’humeurs de leurs parents. Soit ils sortent d’une pièce pour se précipiter dans une autre et consoler un parent affecté qui s’y trouve ; soit ils fuient, mais comme ils ne peuvent pas sortir n’importe où à l’extérieur, ils se réfugient à l’intérieur dans les rêves.
Comme tout est cycles, les personnes âgées qui perdent l’usage de l’audition, ou ont du mal a parler, utilisent alors la Télépathie pour communiquer avec son entourage. La Télépathie devient alors un OUTIL DE SURVIT.
TOUT EST LIÉ. Il existe bien un « disque dur » du cosmos, et la technicienne et gardienne des codes de ce disque n’est autre que cette chère MAÂT.
Surtout ne jamais oublier que les capacités télépathiques, tout comme le Soi, sont innées !!! Le Soi est le Cœur ! C’est essentiellement l’éducation scolaire, les préjugés et la pression sociale qui va avec le peur d’être jugé, et les « valeurs » transportées par le monde occidentale qui nous font perdre le « Père Noël », ou la faculté de notre propre pure réalité, pour entrer dans le monde des adultes qui fonctionne à coups de conventions et de géométrie tordue. Mais ne jamais se décourager rien n’est jamais perdu tout reste possible.
« Les hommes s’imaginent n’être rien de plus que ce qu’ils savent d’eux-mêmes. Or c’est un savoir borné, rationalisme et doctrinalisme (quantité d’opinions) sont maladies, car ils prétendent répondre à tout. Pourtant nos notions de temps et d’espace ne sont qu’approximatives. Elles laissent ouvert un champ de variations relatives ou absolues ». (
Carl Gustav Jung)
[En haut de page, un téléviseur
Ducretet Thomson (Thales) de 1950, photo du site
antique-tv]
Note.
1. Le silence est le véritable
upadesha (enseignement). Il est l’
upadesha le plus parfait. Il ne convient qu’aux chercheurs les plus avancés. Les autres sont incapables d’en tirer une pleine inspiration. C’est pourquoi ils ont besoin de mots qui expliquent la Vérité. Mais la Vérité est au-delà des mots. Elle n’admet aucune explication. Elle ne peut qu’être indiquée. (Ramana Maharshi, entretient 569, du 7 novembre 1938).
Yôkai 
