Le républicanisme, le « social » et tous les « ismes » sont des prisons.
Aujourd’hui le sens du mot « social » est inversé, négatif : il désigne des comportements sur le thème du drame : plan social ou plan de licenciement par exemple. Autre exemple d’inversion du social : le détournement et la manipulation de la démocratie de la part des cancéreux du pouvoir en se passant de l’avis des peuples, comme pour le « mariage des gays ». En démocratie nous avons de moins en moins de social. Le social actuel, et depuis 1789, est anti-social, individualiste ou exacerbation de l’ego empêchant le « lâcher prise », donc empêchant la GRATUITÉ.
EGO = ÉGRÉGORE ou esprit de groupe né de l’OPINION et de la diabolique VOLONTÉ. Donc grand DANGER DU SOCIAL en l’état actuel des consciences des gens de cette planète, parce que personne ou aucune religion, aucune morale et aucun système politique ou philosophique ne peut décider de « l’avenir de l’humanité ».
Sortir de la dualité du binaire informatique de la volonté : « Je veux, je veux pas ». Sortir des religions inculquant l’opinion de « péché » liée à la saloperie de la « volonté divine » (opinion de quelques uns).

« Tout système philosophique et, en conséquence, tout système politique (qui se disent tous démocratiques) est une CAGE, une CLÔTURE, un ESCLAVAGE, une LIMITATION DE L’ÊTRE ». Depuis au minimum l’occupation des Gaules par l’empire de Jules César, en passant par Clovis, en passant par Saint Louis et 1789, nous vivons le règne des systèmes, des dictatures reposant toutes sur la création des monnaies. « Il réussit ou il avorte, mais il est cela. Un homme peut refuser tout système : c’est ce que j’ai fait. Mais le monde moderne étant ce qu’il est, cet homme renonce du même coup à être concrètement un être social, à exister, à être inséré, à « compter » dans le corps social. Le Christ a dit : « Qui perd sa vie la gagne ». Mais c’est dure. Il faudra bien qu’un jour ce ne soit plus vrai. Quand il y aura de nouveaux Cieux et une nouvelle Terre. Alors il n’y aura plus de « Rhinocéros », allusion au « Rhinocéros » de Ionesco. Ce n’est pas pour demain », écrit prophétiquement Jean Coulonval (Synthèse et Temps Nouveaux) dans sa lettre du 15 mai 1972 à Jean Charon.

Le Paradis judéo-marxiste, ou les possédés de la révolution : la plèbe délirante manipulée.

« Lâche sous le feu, tremblante à l’apparition du casque à pointe, la révolution [russe] a usé toute son énergie à dissocier, à détruire, à spolier son héritage historique. Elle a gaspillé le patrimoine russe, essaimé des terres conquises au prix d’efforts séculaires, brisé l’unité du pays, ravalé la Russie moderne à l’état d’une tragique caricature : une misérable Moscovie, un « cadavre vivant » pourrissant faute d’air marin et de lumière dans son cercueil cloué par les signataires de Brest-Litovsk (photo en haut de page)... Plus d’armée, de marine, d’industrie, de commerce : rien. La négation réalisée ; le nihilisme intégral ; le paradis maximaliste ».

« La Russie flotte dans le vide, hors de l’espace et du temps [elle n’est pas de notre dimension]. Elle n’appartient à aucune famille ; elle est restée en dehors du mouvement de la civilisation européenne ; elle n’a pas fait ses humanités... Le peuple russe est encore dans la préhistoire. Ses souvenirs ne dépassent pas la journée d’hier : il vit dans les étroites limites du présent sans passé, sans avenir, en un coma mortel [il vit dans l’instant, comme un nomade]. Tout lui manque : les traditions populaires, les souvenirs charmeurs, les image gracieuses, les enseignements efficaces. L’enfant ne trouve pas, à son berceau, avec les caresses d’une mère, les idées de devoir, de justice et d’ordre. Les Russes sont étrangers à eux-mêmes, nomades dans leurs villes, passagers dans leurs maisons, inconnue dans leurs familles... Ils appartiennent au nombre de ces nations qui, on le dirait, existent seulement pour donner à l’humanité une terrible leçon. Cette leçon, sans doute, ne sera pas perdue, mais peut-on prévoir les épreuves réservées à la Russie avant qu’elle ne remplisse sa destinée pour se retrouver au sein de l’humanité ? », écrit le visionnaire Piotr Iakovlevitch Tchaadaïev, qui prophétiquement rejoint non seulement 1917 et sa révolution, mais l’actuelle Russie de Poutine refusant d’adhérer à l’américanisme pour préserver son intégrité !!!
(Au pays de la démence rouge, de Serge De Chessin, 1919)

Si du temps de Tchaadaïev, la Russie par exemple selon Alexandre Pouchkine était le rempart de l’Europe contre la barbarie tartare, aujourd’hui selon certains, elle pourrait être le rempart de l’Europe contre l’empire judéo-anglo-saxon.

Oui, je pense comme Serge De Chessin, qu’à la différence de la révolution française de 1789, la révolution russe de 1917 fut une véritable maladie, où le peuple fut transformé en « État moderne » à coups de knout (et de Goulag surtout), sans jamais abdiquer sa psychologie de serf anarchiste.

NE JAMAIS OUBLIER : les révolutions et les catastrophes commencent toujours par une « révolte » à cause d’un problème de bouffe ! Problème fabriqué ou réel. Si ce n’est pas la bouffe ce sera le très petit : le virus, fabriqué ou non. Ensuite seulement arrive la révolution et le chaos.