TECHNOLOGIE du CHIFFRE = INDUSTRIES DU CAPITAL
ET DESTRUCTIONS tout azimut : le chiffre nécessairement
productiviste détruit tout maintenant sur son passage.
Le CHIFFRE = LA VIE NUMÉRIQUE SMARTPHONISÉE DES
CONSO-ET-MATEURS SOUS LA MATRICE DE LA TECHNOLOGIE
DU SOCIAL DES INDUSTRIES CAPITALISTE DE
L’INFORMATIQUE : ceux qui disent  : ”Voyez, je sais”,
alors que leur savoir smartphonisé TUE d’innombrables
formes de vie par cette démence numérique véritable
OGRE : cette colossale industrie capitaliste de
l’informatique, du chiffre, du productivisme marchandise,
de la QUANTITÉ POSSESSIVE (de vérité par l’objet :
le Pour-Voir).

De la ”Pureté” : rendre tout transhumaniste, nirvané ou paradisiaque, messianique.

 

 

AU CHOIX :
- Ou bien la victoire de cet actuel monde du Complexe prométhéen au sens de la démence de la ”raison” et de ses ravages conduisant assurément au PANOPTIQUE CIVILISATIONEL TOTALITAIRE où toute évolution vers les Mondes Libres sera interrompue et il sera procréé une évolution statique, artificielle dans le Minéral, le Végétal, l’Animal et l’Humain. Le transhumanisme anglo-américain et son I.A. artificielle en est un avant goût, et annonce la ”bio-machine-humaine”.
- Ou bien La victoire de ce qui n’a besoin d’aucune victoire, d’aucun nirvana, parce que C’EST : le monde du Soi, ou du Christ, l’Ici et Maintenant.
Dans un choix comme dans l’autre, le mot « bien » disparaît, comme disparaît le mot « liberté », ou « vérité », et « paix ».

Ce monde actuel sous complexe de Prométhéen porte bien ce qu’en exprime Gaston Bachelard dans : La psychanalyse du feu : UN COURT-CIRCUIT PERMANENT, UNE VIOLENCE SUPÉRIEURE EN SENS CONTRAIRE : ÉVOLUTIONNISME/CROISSANCE. Évolution pour le productivisme matérialiste du capitalisme ; Croissance au sens du Salut ou de la ’liberté” pour l’ego de l’humain. Démence provoqué par ces deux mots : d’un côté le capitalisme et son monothéisme unilatérale républicain demande à son esclave consommateur de « respecter la planète » par un mode de vie plus contrôlé, donc de se restreindre dans sa consommation, et de l’autre le capitalisme en demande toujours plus au consommateur pour toujours faire plus de fric !

Monde de déments socialisés en tout connecté dans évidemment « l’intérêt général » qui ainsi fabrique le consommateur « triant ses déchets », ceci en l’absence pour lui de toute tentative égoïste.
Entre l’Homo œconomicus et l’Homo électeur, apparaît de nos jours l’Homo ethicus : « responsable » chargé à son échelle de réparer sa planète par sa micro-vertus contre les macro-vices du monothéisme unilatéral républicain qui entretient le régime capitaliste.
Ainsi le dément consommateur se retrouve, comme sa république, comme ses banques et leurs isme mondial, à avoir à gérer la TENSION EXTRÊME que produisent ces injonctions contradictoires : être économiquement RENTABLE, et écologiquement RESPONSABLE À LA PLACE DE L’IRRESPONSABILITÉ DE SON MONDE ÉCONOMICO-BANCAIRE.

MONOTHÉISME UNILATÉRAL RÉPUBLICAIN ET SA PAROISSE : TRANSITION ÉNERGICO-ÉCONOMIQUE =  LA GOUVERNANCE PAR LA DUALITÉ PUR-IMPUR, avec en France son outil Laïcité.

Directement lié mais en apparence pas en place :
IL Y A UN PROBLÈME AVEC LE CRÉATIONNISME PAR UN DIEU ET LE FAIT QU’IL SOIT CACHÉ : comment peut-il alors créer ?
L’INSTANT est caché, les Ancien Chinois de l’école du  Dhyana (chan, méditation, contemplation) disaient : « Dès que l’encre est sèche [langage écrit, établissement de lois ou d’organisation, d’administration], nos formules sont fausses ».
Or l’Instant, c’est Nous : le ‘Je’, le Soi vécu dans la plénitude du sentiment océanique (1).
Paradoxe du ‘Je’ Dieu et du ‘je’ ego, mais paradoxe qui ne peut naître qu’à cause de l’ego : le ‘je’, le jiva ou âme individuelle. Paradoxe du MOI-COLLECTIF/MOI-INDIVIDUEL, pas prêt de se résoudre….
« Le ‘Je’ rejette l’illusion du ‘je’ et cependant demeure en tant que ‘Je’. Tel est le paradoxe de la réalisation du Soi. Ceux qui sont déjà réalisés n’y voient aucune contradiction. Prenez la bhakti [dévotion] : Je m’approche d’Ishvara [Dieu, l’Être suprême] et je prie afin d’être absorbé en Lui. Je m’abandonne dans la foi et le recueillement. Que reste-t-il après ? À la place du ‘je’ initial, ce qui subsiste après l’abandon total de soi-même est Dieu, dans lequel le ‘je’ s’est dissous. C’est la plus haute forme de dévotion (parabhakti ou prapatti), l’abandon total ou le niveau suprême de vairāgya.
Vous renoncez à telle ou telle chose qui fait partie de « vos » possessions. Si, au lieu de cela, vous renoncez au ‘je’ et au « mien », tout est abandonné d’un seul coup. Le germe de la possessivité a disparu. Le mal est alors écrasé avant même d’avoir pu éclore. Pour parvenir à ce résultat, le non-attachement (vairâgya) doit être très fort. La volonté de parvenir doit être comparable à celle d’un homme que l’on maintient sous l’eau et qui s’efforce de revenir à la surface pour survivre [ce ne sera donc pas les Schwab-Harari et leur : ”Vous ne posséderez rien et vous serez heureux”] ». (Ramana Maharshi, entretien 28 du 4-2-1935).

Le comble de la possession des Schwab-Harari est identique à celui qui ne vit que pour la « liberté » : il n’est pas de meilleur et authentique PRISONNIER, tout comme ce monde anglo-américain qui ne vit que pour son sécuritaire possessif égoïste...

ÉTANT TOUS LE Soi, l’Instant, comment Icelui ne fait-il pas pour se bousculer en apparaissant à chaque Instant ? Ce qui équivaudrait à SE FAIRE VOIR DANS L’INSTANT COMME DES MILLIARDS DE MILLARDS ET DES MILLIARDS À L’INFINI EN MÊME TEMPS, CE QUI SOULÈVE LA QUESTION DE   « QU’EST-CE QUE LE TEMPS QUI COULE ? », et par là-même : QU’EST-CE QUE LA NAISSANCE (ou CO-n-naissance ou con-naissance) ? ET : QUI NAÎT ?
« Vous savez que vous ne savez rien. Découvrez ce qu’est cette connaissance. Cela est la Libération (mukti) ». (Ramana Maharshi, entretien 12 du 15-5-1935).
La réponse à la question : Qu’est-ce que la naissance, est donné par le Maharshi : « La naissance consiste dans le fait que l’ego oublie son origine, le Soi.
On peut alors dire que la naissance de l’individu a tué la mère. Le désir de retrouver sa mère est en fait le désir de retrouver le Soi, c’est-à-dire de se réaliser soi-même, ce qui équivaut à la mort de l’ego ; cela signifie l’abandon à la mère, afin qu’elle vive éternellement ». (Ramana Maharshi, entretien 16 du 19-1-1935).

Là encore, ressemblance à LA VIERGE NOIRE ET SON ENFANT : ni l’UNE ni l’AUTRE NE SONT VISIBLE PARCE QUE L’INSTANT NE PEUT SE VISUALISER, OU NE PEUVENT SE CON-CEVOIR COMME LA ”LIBERTÉ”, OU LA ”VÉRITÉ” NE PEUVENT SE CONCEVOIR sans s’imposer à l’autre, au dehors (d’où d’ailleurs le problème de LA MALADIE, OU DU MICROBE-VIRUS-POLLUTION-SALETÉ, QUI DE CE FAIT N’EXISTE PAS, SAUF PAR LE MENTAL-EGO (2), quand le mental entre en piste : MAL à DIT :  D.I.T. déité du temps où le DIT était trans-dit et déité.

QU’EST-CE QUE LA SALETÉ, L’IMPUR, LE JUGEMENT, L’INSAISISSABLE ?

C’est le mental qui a une « raison », une OPINION qui possède une conception QUI FABRIQUE LA SALETÉ, LE JUGEMENT, LA CAUSE, comme l’expose en variation Ramana Maharshi le 21-12-1946 : « La vie de l’humain est ce qu’elle est. Ce qui est EST [sens du ”Le Royaume des Cieux est en Vous”]. Tous les problèmes viennent du fait d’en avoir une certaine conception [”certaine conception” qui s’appelle OPINION, la chose possédée par le mental. ”Certaine conception” comme la fameuse ”amélioration” qui entre dans l’évolutionnisme et la RÉPARATION des juivistes : la tiqounerie rabbinique]. Le mental entre en jeu [en ‘je’ ego]. Il a une certaine conception [l’icarisme, telles les ailes de cire d’Icare ; de nos jours les ”ailes d’Icare” sont L’INTELLIGENCE ARTIFICIELLE : LA CAROTTE du TRANSHUMANISME-TECHNOLOGIE-CONCEPT].
Tous les problèmes viennent de là. Si vous êtes tel que vous êtes, sans le mental avec ses concepts [ses opinions donc et ses ”améliorations”], tout ira pour le mieux pour vous. Si vous cherchez la source du mental, toutes les questions seront résolues.
[…] Le salut pour qui ? [la libération pour qui ?] Qui désire le salut ? Et qu’est-ce qu’une conduite juste ? Qu’est-ce que la conduite ? Et qu’est-ce qui est juste ? Qui peut juger de ce qui est juste et de ce qui ne l’est pas ? Selon les samskâra (tendances), chacun a des considérations différentes sur ce qui est juste [le mot ”juste” renvoie nécessairement à l’opinion]. Ce n’est qu’en connaissant la Réalité que l’on peut savoir ce qui est juste [seul un Total peut connaître un Total]. La meilleure attitude serait de trouver QUI désire le salut. La juste conduite est de remonter jusqu’à la source originelle de ce QUI, ou EGO ».
(Ramana Maharshi au jour le jour, 31-12-1946).

AVOIR UNE OPINION OU CERTAINE CONCEPTION = L’USINE DE LA SALETÉ, LA FABRIQUE À POSSÉDER DES SENTIMENTS ET A EN SALOPER, EN POLLUER LES AUTRES. PAS DE PIRE POLLUTIONS ACTUELLES QUE LES OPINIONS DU MENTAL ; ça et les pollutions du numérique capitaliste de l’informatique !
OPINIONER = CHOISIR, comme le consommateur choisit la couleur de ses caleçons. SEUL LE MENTAL FAIT CHOISIR. Or comme l’exprime le Maharshi à l’entretien 398 du 14-4-1937 : « La force de l’habitude nous pousse à croire qu’il est difficile de cesser de penser. Quand cette erreur est découverte, personne ne serait assez stupide pour s’efforcer à penser inutilement ».
Choisir :
- LA VOIE ACTUELLE DE CE MONDE DU COMPLEXE PROMÉTHÉEN, GENRE BIG BANG : OÙ LA PENSÉE COMMENCE-T-ELLE ???
- LA VOIE ORIGINELLE DU GATE GATE EN FORME D’ALTERNANCE DU YIN ET YANG : TOUT DANS L’IMPÉNÉTRABLE DE LA VIERGE NOIRE ET SON ENFANT.
Par exemple un Jean Paulhan est dans le monde Prométhéen quand il écrit qu’il FAUT CHOISIR, ET PARADOXE DE LA RÉALISATION ET DE LA MISE EN VALEUR DU TEMPS : SAISIT DE LA VÉRITÉ : « Si la pensée est avant tout recherche de ce qui est, elle ne peut être à la fois contestation de ce qui est. Personne ne peut en même temps accepter et refuser la vérité. Il faut choisir et décider une fois pour toutes d’un point de départ, inflexible et obscure, où la pensée commence. Qui donc écrivait : ”J’espère tout du côté impénétrable” ? (Le 14 juillet, n°3, p.3)
« Où la pensée commence », est-ce un prémisse du QUI SUIS-JE ?
Sinon : MERDE À JEAN PAULHAN ! Ce pourrait être le scribe de cette page qui écrivait par le GATE GATE, ou le : « Aller vers l’obscur et l’inconnu par ce qui est plus Obscur et Inconnu encore », de l’Alchimie, le : « J’espère tout du côté impénétrable ».
Paulhan se situe DÉJÀ dans la numérisation capitaliste du monde actuel ; il veut tout « propre » en identifiant TOUT, en POSSÉDANT TOUT.